Esta es una sección que aún no he elaborado.
Hermann Reimarus y David Strauss
- Eliminaban todo lo que es sobrenatural de los Evangelios, para que sólo permaneciera lo histórico
Friedrich Schleiermacher
- El liberalismo - religión como un sentimiento de dependencia
El foso de Gotthold Lessing
- Lessing decía que hay un abismo insuperable que separa los datos 'accidentales' de la historia y las verdades 'necesarias' establecidas por la razón. Lessing tomó el lado de la razón.
Martin Kahler
- Decía que no se puede conocer el Jesús histórico porque los Evangelios no son libros históricos sino teológicos. Decía que debemos creer en el Cristo de la Biblia y no preocuparse buscando el Jesús de la historia.
Johannes Weiss y Alberto Schweitzer
- Que Jesús esperaba la llegada del reino de Dios durante su vida. Pero Jesús estuvo equivocado, y después de su muerte la iglesia reemplazó su ética con una ética más realista y factible para el largo plazo.
- Consulta nuestro artículo Alberto Schweitzer para más información.
Rudolf Bultmann
- La aplicación de la crítica de formas a los Evangelios.
- La desmitologización - eliminar el 'casco' mitológico de los Evangelios para hallar su 'grano' histórico
Joachim Jeremías
- Un autor judío que escribió sobre las parábolas. Decía que las parábolas no son alegorías, y que cada parábola tiene un solo punto.
Charles Dodd
- Se enfocaba en la escatología realizada (cumplida en el presente), e ignoraba la escatología acerca del futuro
N. T. Wright
- Anglicano conservador que usa el método histórico para defender la veracidad histórica de los Evangelios contra los escépticos contemporáneos.