La lista del fruto del Espíritu se encuentra en Gálatas 5.22-23.
Esta lista es un ejemplo de la convención literaria 'Listas de virtudes'. Listas de virtudes
En su contexto en Gálatas 5, la lista del fruto del Espíritu está contrastada con la lista de las obras de la carne en los versículos anteriores (5.19-21). Pablo hace un contraste entre la carne y el Espíritu en Gálatas 5.17. Son dos deseos incompatibles, y el Cristiano está obligado a escoger entre ellos.
No se debe confundir el fruto del Espíritu con los dones del Espíritu.
La lista del fruto del Espíritu no es una lista completa, sino ilustrativa. La frase 'tales cosas' o 'cosas como tales' demuestra que hay otras cualidades similares. Fuente(s) +Adeney-Risakotta, B. (2011). Fruit of the Spirit. In G. G. Scorgie (Ed.), Dictionary of Christian spirituality. Zondervan. Simpson, G. M. (2011). Fruit of the Spirit. In J. B. Green (Ed.), Dictionary of Scripture and Ethics. Baker Academic.
La figura del fruto
La figura es de las personas como árboles frutales o como huertos, y las cualidades positivas como una cosecha que el Espíritu Santo produce en nosotros. Necesitamos ser fieles en andar por el Espíritu Santo, pero estas cualidades son el producto de la obra del Espíritu en nuestras vidas.
Podemos comparar Mateo 7.15-20: Jesús usa una figura similar, de las personas como árboles y su conducta como fruto. Podremos distinguir los falsos profetas y sus seguidores por el fruto que se produce en sus vidas.
Se ha observado que en 5.19-21, obras es plural, pero en 5.22-23 la palabra fruto es singular. Algunos han tratado de explicar este contraste. Fuente(s) +Gerig, W. L. (1996). Fruit of the Spirit. In Evangelical dictionary of biblical theology. (electronic ed., pp. 274–276). Baker Book House.
No es convincente que el primer artículo de la lista, el amor, es el único fruto del Espíritu. La frase 'el fruto' parece describir toda la lista.
Más razonable es la sugerencia que fruto, singular, se refiere a la cosecha o el resultado.
Los artículos de la lista
Algunos sugieren que la lista está compuesta de tres listas de tres artículos cada una, pero esta idea no convence al presente autor.
El amor, como la cima y el resumen de la vida cristiana, viene primero para encabezar la lista.
Es importante notar que la mayoría de los artículos en esta lista son cualidades para las relaciones interpersonales: el amor, la paz entre personas, la paciencia con las personas, la benignidad, la bondad, la mansedumbre. De igual manera, las obras de la carne en 5.19-21 son mayormente cualidades interpersonales negativas, acerca de los conflictos. Es porque Pablo había observado conflictos entre los Gálatas:
Notas sobre las cualidades (sólo añadí notas para algunas por el momento)ἀγάπη (agape, amor)χαρὰ (cará, gozo)εἰρήνη (eirene, paz)μακροθυμία (macrotumia, paciencia)χρηστότης (crestotes, benignidad) +🡪
La virtud interpersonal de ser amable con otros, ser buena gente con ellos, y mostrarles compasión.
La virtud de restringir o controlar las reacciones de uno, para responder suave y humildemente a las personas.
No es una señal de la debilidad o la pasividad de la persona, sino señal de su fuerza. El cobarde no reacciona porque tiene miedo. En contraste, el manso no reacciona fuerte, porque quiere restringur sus reacciones para no deshonrar a Cristo y no lastimar a las personas.