Texto bíblico tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional. © 1999 por la Sociedad Bíblica Internacional. Los académicos están de acuerdo acerca de seis de las señales que aparecen en el Evangelio de Juan: +
Pasaje Descripción Referencia como señal 2.1-11 Convertir el agua en vino Ésta, la primera de sus señales, la hizo Jesús en Caná de Galilea. Así reveló su gloria, y sus discípulos creyeron en él. (2.1-11) 4.46-54 Sanar al hijo de un funcionario Ésta fue la segunda señal que hizo Jesús después de que volvió de Judea a Galilea. (4.54) 5.1-15 Sanar a un inválido Kostenberger dice que esta señal debe considerarse incluida por implícita en 7.31: «Cuando venga el Cristo, ¿acaso va a hacer más señales que este hombre?» 6.1-15 Alimentar a cinco mil personas Al ver la señal que Jesús había realizado, la gente comenzó a decir: «En verdad éste es el profeta, el que ha de venir al mundo.» (6.14) 9.1-41 Sanar a un hombre ciego desde su nacimiento Algunos de los fariseos comentaban: «Ese hombre no viene de parte de Dios, porque no respeta el sábado.» Otros objetaban: «¿Cómo puede un pecador hacer semejantes señales?» (9.16) 11.1-57 Resucitar a Lázaro —¿Qué vamos a hacer?—dijeron—. Este hombre está haciendo muchas señales milagrosas. (11.47)
La gente que había estado con Jesús cuando él llamó a Lázaro del sepulcro y lo resucitó de entre los muertos, seguía difundiendo la noticia. Muchos que se habían enterado de la señal realizada por Jesús salían a su encuentro. (12.17-18)
Algunos asumen que debe de haber una séptima señal porque siete es un número importante en la Biblia, incluso en el libro de Apocalipsis, que muchos creen que fue escrito por el mismo autor. Además, en este mismo Evangelio tenemos una lista de exactamente siete dichos acerca de Cristo como el 'Yo soy'.
Kostenberger, 329. Kostenberger hace una lista de los candidatos de otras posibles señales en Juan: +
Otros académicos dicen que no es necesario plantear una serie de exactamente siete señales. Puede que Juan no tuviera un número espécífico de señales en mente, y que no debemos buscar más. ¿O tal vez hay más de siete? El Evangelio no dice que hubo exactamente siete señales. Más bien dice que Jesús hizo muchas otras señales (20.30). La búsqueda de una séptima señal no viene del texto mismo sino de la ansiedad de los intérpretes de completar una supuesta serie de siete.
La frase 'señales y prodigios' viene del libro de Éxodo. Los milagros del éxodo eran señales (Éxodo 4.8 y muchas referencias más), y Éxodo 7.3 es un ejemplo del uso de la frase 'señales y prodigios'.
Juan no usa los milagros con el mismo propósito de los Evangelios Sinópticos. En los Sinópticos, los milagros son 'actos de poder', mostrando que el reino estaba entrando al mundo y derrotando el reino de Satanás. No vemos estos énfasis en Juan.
Brown, 525.
En cambio, la función de las señales en Juan es 'señalar la gloria de Dios manifiesta en Jesús, de esta manera revelándo a Jesús como el representante auténtico de Dios.'
Kostenberger 327.
Según Kostenberger, lo esencial de una señal no es tanto lo milagroso sino lo simbólico del acto.
Fuentes: Brown, Kostenberger.