Por lo general las genealogías antiguas no incluían a las mujeres. Pero la genealogía de Jesús en Mateo incluye a cinco mujeres. Los comentaristas por muchos años han notado que hay similitudes entre algunas de las mujeres:
| Nombre | Era Gentil | Culpable de una unión sexual escandalosa | Era piadosa |
|---|---|---|---|
| Tamar | Fue Cananea. | Se disfrazó de prostituta y tuvo relaciones con Judá para hacerle trampa (Job 38). La iban a matar por haberse prostituido, pero al final fue vindicada porque probó que Judá fue el padre, y ella sólo estaba forzándolo a darle un descendiente como era su responsabilidad. | El texto de Génesis la vindica en cuanto al pecado que cometió, pero no habla de ella como una mujer piadosa. |
| Rahab | Fue Cananea de Jericó. | Fue prostituta. Pero el texto no se enfoque en la culpabilidad de su vida sexual. | El libro de Josué enfatiza la ayuda que ella brindó a Israel. Fue contada entre los héroes de la fe en Heb.11. |
| Rut | Fue Moabita. | ¿Qué hicieron Rut y Booz en la era? No es claro si tuvieron relaciones inapropiadas. | El libro de Rut la presenta como una moabita piedosa que aceptó al Dios de Israel como su Dios. |
| La mujer de Urías (Betsabé) | Era hetea/hitita como su esposo Urías. | David cometió adulterio con ella, pero el texto no la culpa. El texto la presenta como víctima de David que usó su poder para adquirirla. | Los textos del AT no hablan de la piedad de Betsabé, pero tampoco la niegan. |
| María | No. Fue Judía. | No, pero fue acusada de embarazarse como virgen. | Mateo y Lucas la presentan como una mujer piadosa. |
La dificultad viene en tratar de relacionar la mención de las otras mujeres con la de María:
El presente autor considera que la inclusión de María fue porque ella, y no José, fue la pariente física de Jesús, no porque haya algún paralelo entre ella y las demás mujeres mencionadas en la genealogía.