Este artículo es un resumen de las fuentes mencionadas al final. Las secciones doradas son las secciones por terminar.
Los apócrifos como colección
¿Qué son los apócrifos?
- Definición: Los apócrifos son:
- Una colección de libros
- incluidos en el Antiguo Testamento de muchas Biblias cristianas del mundo antiguo en griego o latín
- Que muchos Cristianos consideran canónicos
- pero que no fueron incluídos en el texto masorético de la Biblia hebrea.
- Estatus canónico
- Los Judíos y los Protestantes no los consideran canónicos
- Las iglesias Católicas y Ortodoxas los consideran canónicos.
- Una colección artificial
- No hay nada distinto que une a estos libros: son de diferentes géneros literarios, diferentes fechas, diferentes lugares de redacción, cubriendo diferentes temas.
- Esta colección solo existe como colección porque algunas iglesias los incluye en el canon bíblico y otras iglesias no.
- Si todos fueran aceptados como canónicos, serían parte del Antiguo Testamento.
- Si ningunos fueran aceptados como canónicos, serían parte de la literatura judía antigua no canónica, y serían organizados por género literario.
- Varias listas
- Las listas de los libros apócrifos es más larga o corta, dependiendo a qué iglesia se consulte. Tenemos una explicación de las listas en otra sección abajo.
- Términos similares
- No se deben confundir los libros apócrifos [del Antiguo Testamento] con otros términos similares:
- Los apócrifos del Nuevo Testamento - libros cristianos que no fueron incluidos en el canon del Nuevo Testamento
- La literatura apocalíptica - se refiere a libros escritos en el género literario de 'apocalipsis'
- Los pseudepígrafos del Antiguo Testamento - los libros que pretenden ser de los tiempos del Antiguo Testamento pero no son considerados canónicos.
El título 'apócrifos' y otros títulos para esta colección
- La palabra apócrifos quiere decir 'oculto', 'escondido'
- Fue un término usado por Orígenes en 230 d.C. para otro grupo de textos, y después fue aplicado a esta colección de textos.
- Es el término preferido por los Protestantes.
- No es un buen título para esta colección, ya que nadie los estaba ocultando.
- La palabra deuterocanónicos significa 'segundo canon'
- El término fue inventado en 1566 por Sixto de Siena.
- Es el término preferido por los Católicos Romanos, para referirse a los libros que están en su canon del Antiguo Testamento pero que no se encuentran en la Biblia hebrea.
- Los Judíos rabínicos del tiempo de la iglesia primitiva los llamaban los libros de afuera.
- Jerónimo los llamó los libros eclesiásticos, que significa 'útiles para el uso en la iglesia'
¿Cuáles son los libros apócrifos?
- Hay como cinco niveles de libros apócrifos. Presento los libros en el orden canónico:
- Los libros considerados canónicos por las iglesias católicas, ortodoxas y eslavas
- Tobías
- Judit
- Adiciones a Ester
- Sabiduría de Salomón
- Eclesiástico (también conocido como Sirácida o Sirácides)
- Baruc
- Carta a Jeremías
- Adiciones a Daniel
- Oración de Azarías
- Himno de los tres jóvenes
- Susana
- Bel y el dragón
- 1 Macabeos
- 2 Macabeos
- Los libros considerados canónicos por las iglesias ortodoxas y eslavas pero no por las iglesias católicas
- 1 Esdras
- Oración de Manasés
- Salmo 151
- 3 Macabeos
- Libro considerado canónico por las iglesias eslavas y no las demás
- Libro incluido en un apéndice de la Septuaginta
- Libros incluidos por la Iglesia ortodoxa etíope
- 1 Enoc
- Jubileos
- 4 Baruc
- Los libros de Meqabyan [los libros etíopes de Macabeos, pero no son relacionados con los libros de los Macabeos]
La confusión de los libros de Esdras
- Es fácil confundirse con todas las combinaciones de libros de Esdras.
| Descripción | Títulos según la Septuaginta | Títulos según la Vulgata de Jerónimo | Títulos según la Vulgata clementina | Títulos modernos |
|---|
| Libro de Esdras del AT | Esdras beta | Esdras | 1 Esdras | Esdras |
| Libro de Nehemías del AT | Esdras gama | 2 Esdras | Nehemías |
| Una versión de Esdras en griego | Esdras alfa | - | 3 Esdras | 3 Esdras |
| Un apocalipsis en latín | - | - | 4 Esdras | 2 Esdras |
Acerca de los libros apócrifos
¿Cuándo y de dónde escribieron los libros apócrifos? ¿En qué idioma(s) fueron escritos?
- Fechas de redacción
- Eclesiástico / Sirácida probablemente fue el apócrifo más temprano. Probablemente fue escrito en hebreo c. 180 a.C., y traducido a griego en 132.
- 2 Esdras probablemente es el apócrifo más reciente, escrito c. 100 d.C.
- Lugares de redacción
- Algunos libros apócrifos fueron escritos en Palestina, otros en Egipto (Alejandría), otros en Antioquía (Siria) y posiblemente en Persia.
- Idiomas de redacción
- 2 Esdras fue escrito en hebreo. Los demás libros apócrifos fueron escritos en griego.
¿Cuáles son los géneros literarios de los libros apocrifos?
- Literatura apocalíptica
- Ensayos temáticos
- La carta de Jeremías
- 4 Macabeos
- Historiografía
- 1 Esdras
- 1 Macabeos
- 2 Macabeos
- 3 Macabeos
- Obras litúrgicas
- Adiciones a Daniel:
- La oración de Azarías
- El himno de los tres jóvenes
- La oración de Manasés
- Salmo 151
- Romances históricos
- Tobías
- Judit
- Adiciones a Ester
- Adiciones a Daniel:
- Libros sapienciales
- Eclesiástico (Sirácida, Sirácides)
- Sabiduría de Salomón
- Baruc contiene un poema sapiencial
¿Qué temas son destacados en los libros apócrifos?
- Los libros apócrifos desarrollan varios temas más allá de lo que vemos en el Antiguo Testamento
- La doctrina de la creación
- La doctrina del sufrimiento
- Las tradiciones acerca de Adán
- La doctrina de los ángeles y los demonios
- La personificación de la sabiduría
- La resurrección física de los muertos
- El dualismo de cuerpo y alma
- La soberanía de Dios y la responsabilidad humana (ve especialmente Eclesiástico 15.11-15, 33.11-13)
El impacto de los apócrifos
¿Tuvieron los libros apócrifos un impacto sobre el Nuevo Testamento?
- Comentarios generales
- Ningún libro apócrifo es citado en el Nuevo Testamento palabra por palabra, pero hay muchas alusiones en el NT a los libros apócrifos.
- Según deSilva (2002),
- Varios dichos de Jesús son similares al libro Eclesiástico, y Mateo y Santiago parecen haber conocido este libro.
- Es probable que la idea en 2 Macabeos 7 y 4 Macabeos 6 y 17, que el padecimiento de los mártires pueden expiar los pecados de la nación de Israel, tuvo una influencia sobre el desarrollo de la doctrina de la muerte expiatoria de Jesús.
- Ejemplos específicos
| Pasajes del Nuevo Testamento (Reina-Valera 1960) | Paralelos en los apócrifos (Biblia de Jerusalén) |
|---|
| Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga. (Mateo 11.28-30) | Acérquense a mí, ustedes, los ignorantes, e instálense en mi escuela de sabiduría. ¿Por qué se tienen que privar por más tiempo, si están tan sedientos de ella? He abierto la boca para decir: Adquiéranla sin dinero;
sometan su cuello a su yugo y reciban instrucción: está ahí, al alcance de ustedes. Vean con sus ojos lo poco que he trabajado y qué descanso tan grande he encontrado. (Eclesiástico 51.23-27) |
| Vended lo que poseéis, y dad limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla destruye. (Lucas 12.33) | Regula tu limosma según la abundancia de tus bienes. Si tienes poco, da conforme a ese poco, pero nunca temas dar limosna, porque así te atesoras una buena reserva para el día de la necesidad. Porque la limosna libra de la muerte e impide caer en las tinieblas. (Tobías 4.8-10) |
| Romanos 1.18-32 | Sabiduría 13.5-10, 14.22-27 |
| Romanos 9.19-24 | Sabiduría 12.12, 15.7 |
| Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. Y por esto también gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial; pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos. Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia; porque no quisiéramos ser desnudados, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida. (2 Corintios 5.1-4) | pues el cuerpo mortal oprime el alma y la tienda terrenal abruma la mente reflexiva (Sabiduría 9.15) |
| en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas (Hebreos 1.2-3) | Llegué a conocer cuanto está oculto y manifiesto, porque la sabiduría, artífice de todo, me lo enseñó. (Sabiduría 7.21)
Es un soplo del poder de Dios, una emanación pura de la gloria del Omnipotente; por eso, nada contaminado la afecta. Es reflejo de la luz eterna, espejo inmaculado de la actividad de Dios e imagen de su bondad. (Sabiduría 7.25-26)
Está iniciada en el conocimiento de Dios y es la que elige sus obras. (Sabiduría 8.4) |
| Las mujeres recibieron sus [hijos] muertos mediante resurrección; mas otros [hijos de mujeres] fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección. (Hebreos 11.35) | [La historia de una madre y sus siete hijos que fueron atormentados para renunciar el Judaísmo, pero no cedieron]: Al llegar a su último suspiro dijo: «Tú, criminal, nos privas de la vida presente, pero el Rey del mundo, a nosotros que morimos por sus leyes, nos resucitará a una vida eterna.» (2 Macabeos 7.9)
Cerca ya del fin decía así: «Es preferible morir a manos de hombres con la esperanza que Dios otorga de ser resucitados de nuevo por él; para ti, en cambio, no habrá resurrección a la vida.» (2 Macabeos 7.14) |
| Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. (Santiago 1.13-14) | No digas: «Me he desviado por culpa del Señor», porque él no hace lo que detesta. No digas: «Él me ha extraviado», porque él no tiene necesidad del pecador. (Eclesiástico 15.11-12)
A nadie obligó a ser impío, a nadie dio permiso para pecar. (Eclesiástico 15.20) |
¿Qué opiniones han tenido los Judíos acerca de los libros apócrifos?
- La Septuaginta, la traducción del Antiguo Testamento a griego, incluyó a los libros apócrifos, pero la Biblia hebrea no los incluyó.
- Según deSilva (2002:31), sólo Eclesiástico fue considerado como candidato para el canon entre los rabinos antiguos. Sin embargo, la carta de Baruc fue respetada por los Judíos, y fue leída en algunas sinagogas.
- Los rollos del mar muerto incluyeron copias de algunos libros apócrifos: Tobías, la carta de Jeremías, Salmo 151, y fragmentos de Eclesiástico.
- Alrededor de 300 d.C. se formó un consenso en contra de la canonización de los libros apócrifos.
¿Qué opiniones han tenido los Cristianos acerca de los libros apócrifos?
¿Por qué los libros apócrifos no fueron aceptados como canónicos por los Protestantes y otros?
¿Cuáles hayan sido los impactos culturales y teológicos de los libros apócrifos?
¿Cuál es la importancia de los libros apócrifos hoy en día?
- Los libros apócrifos nos ayudan a entender el trasfondo del Nuevo Testamento:
- Los sucesos históricos entre el Antiguo Testamento y el Nuevo
- El desarrollo del Judaísmo
- Las ideas y doctrinas que se desarrollaron durante este tiempo
- Los libros apócrifos tuvieron una influencia en el Nuevo Testamento y la doctrina cristiana temprana
- Debemos estudiar los libros apócrifos para poder dialogar con los muchos Cristianos que dan estatus canónico a estos libros
- Debemos leer los libros apócrifos por su valor devocional, similar a los libros cristianos de hoy en día. Muchos Cristianos, incluso los reformadores, reconocían que son libros edificantes, aunque no sean canónicos.
Fuentes consultadas
- deSilva, D. A. (2002). Introducing the Apocrypha: message, context, and significance. Grand Rapids, MI: Baker Academic.
- deSilva, D. A. (2005). Apocrypha. in Vanhoozer, K. J., Bartholomew, C. G., Treier, D. J., & Wright, N. T. (Eds.). Dictionary for theological interpretation of the Bible. London; Grand Rapids, MI: SPCK; Baker Academic.
- Estes, D. (2016). Apocrypha, Old Testament. In J. D. Barry, D. Bomar, D. R. Brown, R. Klippenstein, D. Mangum, C. Sinclair Wolcott, … W. Widder (Eds.), The Lexham Bible Dictionary. Bellingham, WA: Lexham Press.